1月31日   众志成城抗雪灾

2月21日  “艳照门”男主角陈冠希在电视上公开致歉

         拉萨发生3-14打砸烧事件

3月22日   台湾地区领导人选举，国民党籍候选人马英九、萧万长获胜

4月7日    北京奥运圣火在法国巴黎传递时，臧独分子抢夺金晶火炬

5月12日   汶川大地震

6月28日   贵州瓮安县发生围攻政府的打砸烧事件

7月1日     杨佳持刀闯入上海市公安局闸北分局，捅死6名民警

8月8日     第29届北京奥林匹克运动会在国家体育场隆重开幕

9月25日   “神舟”七号发射升空；翟志刚太空行走成功完成；

9月8日     甘肃岷县14名婴儿患“肾结石”；三鹿集团及三聚氰胺污染事件来开序幕：近30万名儿童成为受害者

比起以上的大事件，10月后的中国的那些破事儿，除了忍受着和全世界一样吹袭着的金融风暴，其它的简直不值一提。

老林不知如何表达转折的一年

一月

跨年旅行： 德国，匈牙利， 瑞士

二月

回国过年, 相亲

三月

同屋在家开party, 请客二,三十人

西藏事件，开始接触巴黎各式“爱国”人士的活动

四月

偶尔上课，上网看很多禁文。闷闷的心情总是不太美丽

五月

葡萄牙旅行

巴黎学生爱国大游行

六月

看音乐节，同性恋游行

七月

炎夏时节难忘的埃及独行

生日游船

八月

在巴黎郊区某大型中国超市总部实习

搬离巴黎十七区的家，寄居十一区一老同学家

九月

野鸡学校彻底结束

找工居留拿到

外公病重消息传来，开始筹备彻底回国

十月

回国前的美丽岛旅行

回国！

外公去世！

交了个男朋友！

十一月

移居GZ，开始工作

十二月（至一月）

给老爸过六十大寿

见家长

没有研究过星相也不会“周易”，估计是某些物质撞到某些物质了吧，2008实在是集体刺激的一年，心脏受不了的人也许倒下了，而受得住的从此该更加坚韧了吧.....想写这篇总结之前苦苦寻思自己的2008，发现剩下的只有某些人物和心情，细节只能靠回顾相片和这个空间里面的可怜的只字片语来回忆。懒惰的2008，日记都少的可怜。

2008年之初，继续纠缠在一种迷失的状态中，工作生活心理状态都一塌糊涂。在自责和逃避的狭缝中躲着，希望全世界都把我忘记，特别是身边的人。这里不得不提到同住的姐姐，和她说过：我不过是她灿烂星空其中一颗转瞬而过的流星。但是，她却像是我那段时间的太阳，我敢不要自尊的说，我那时就是她的附属，围着，走不远。而时间就在压抑中流泻，2008年快乐的借口很少，不快乐的理由很多。

2008年中，从下定决心去埃及，下定决心离开我姐姐，到下定决心回国，慢慢走开，离开，那种痛苦也许是别人无法明白的。性质是不同，但从2007年开始怀疑自己最初的梦想到慢慢地在探索和放弃中继续更严重的迷失。2008九月份应该——噢令人讨厌的处女座月，是最难受的一个月了。想着回国就意味着朝九晚五的工作，结婚生小孩，柴米油盐，愁人所愁，乐人所乐——这是大多数人的生活，却是我最厌恶的。加上外公的消息，心中前所未有的凄凉。

2008年底，回国了，不出所料的向这条路走着，而且以惊人的速度迈进，值得庆幸的是：焦躁的时候有人听，而且他能听明白。

人，不能多贪；也不能太清心寡欲。总有一些自己要的，一些自己不要的，不试试，又怎能知道，2009也许会有更多的转变。祈祷着，期待着……

就像上面說的，小资是主流，中国的小资明显要比愤青多的多，好在小资没什么用，但也没有什么破坏作用，所以口碑还是不错的，而愤青们，因为向来喜爱过激行为，攻击性过强，大家是能避就避。但是就在最近，由于各方作用，某种潜力被激发，突然间，和愤青老死不相往来的小资们，也有不少加入了愤青行列，于是，本来就有很多假愤青的愤青队伍又多了不少假假愤青，突然间“愤青”数量暴增。于是，网络上，开始了维护“正义”的口水大战；现实中，开始否定所有非己价值观，抵制这个抵制那个......

心寒......

莫名其妙的，当我表现出一点忧国忧民的时候，就被强行冠上愤青名号，而多数人更是非要把我归类到小资里面去。好像这个世界除了愤青就是小资，两样都不是就不是地球人了。反驳是无力的，多次后也就懒得辩解了。昨天晚上，我告诉同屋，愤青这个词现在太过贬义，以后都不用了（刚刚打电话，她又用，还故意冤枉是我用起的，这家伙）。目前，愤青这个词已经完全变了味道，甚至被丑化成了“粪青”，而原本，愤青该是这个社会前进的动力之一的。

再次心寒......

虽然我的文章写在这个小空间也没有什么影响力，但是还是忍不住要呼吁一下，对所有光顾的人。大家都正年轻，或年轻过，七情六欲在这种时候难免比较强烈，没有愤过喜过，人生是有点不够完整的。但是，脑袋总要有冷却的时候，想想问题的根源，考虑考虑后果。

王尔德曾说：“爱国主义是邪恶的美德”。没错，爱国，无论怎么讲，都是一种高尚的情操，但批上这件情操外衣，就可以跑去砸日本车子？去辱骂杨丞琳？再去把金晶捧成民族英雄，又骂成汉奸？（注：当金晶说不抵制家乐福的时候，随即从英雄变成汉奸）爱国，到底要关注的是国内的国计民生，还是哪个新闻标题让我做为中国人没面子了？爱国并不是人天生的技能，该怎么爱是要学习的。爱国也不是用来宣扬的，是要让国更好，包括更好的人文和物质环境，那么也许该思考是：目前为国家和人民的进步该争取的是什么？我们能做什么？其中的矛盾又该怎么权衡呢？（这是一道超级难的题目，答案就只能看个人的造诣了）

塞缪尔·约翰逊也说过：“爱国主义是无赖最后的避难所”。环顾古今，在形形色色的国际纷争中，爱国主义都是灵药，二战时，纳粹打着日尔曼民族主义，日本打着大和民族主义，他们因此笼络人心，横行天下，对他们国家来讲，这是种民族复兴和扩张，但是对受害国家来讲，却是恶梦。而最终被侵略的国家靠什么击退法西斯的，对了，靠的也是爱国主义。一切复杂的国家关系，说到底都是民族和民族、国家和国家、人和人，之间的利益相争。何必呢？有时我会想，也许某一天，国家这个暴力机关会在地球上消失，大家都和平共处互相尊重，那该多好，这只是一种构想，也许是一个比共产主义还更虚幻的想法，也许有哪个思想家曾经构想过，偶读的书少不知道，算了，就当我痴人说梦吧。

......

有点愣住了，离题了，回到题目吧，现实点，我们这些年轻人，什么时候都能独立思考，能把眼光放长，不再一窝蜂，人家小资就小资，人家愤青就愤青。那么中国，就该更有望了。

（当然，像我这种只说不做的无为青年也该判处鞭刑，大打几十大鞭，呵呵）

附录：来补充点“愤青”知识吧，写的犀利痛快，破例在这里转载。（资料来源：南都周刊，“愤青辞典”作者：肖锋）

[愤青]——即愤怒青年，英文The Angery Young，中文称谓发明于上世纪八十年代末。指某个躁动社会种群，或指个人一生之中的某个阶段，通常与荷尔蒙相关。不同时代不同愤青，“文革”愤青是造反有理的红卫兵，80愤青是摇滚青年，90愤青是顶鸡冠头的朋克。新世纪愤青为网络拍板块者。

[愤青世代]——分50后，60/70后和80后三个世代。50后如牟其中、杨小凯们年少时曾写下《中国将向何处去》，80后韩寒、郭敬明们会写畅销书。50后下过乡、进过厂、扛过枪，80后上过学、跨过洋、泡过网，当这两代父子关系的愤青掐在一起时，60/70后在一旁劝架。

[愤青国别]——愤青非中国特产，日美均有。不同的是，日本愤青从原子弹废墟里爬起来，化悲痛为力量把一个战败国建成世界强国，而中国愤青口水多过行动。中美愤青却有共同之处，即美愤敢对小布什说“不”，而中愤也敢对小布什说“不”。——lin点评：这句话有意思，不知道大家看懂没有

[愤青级别]

　　A级：伟人型，如鲁迅、陈寅格；

　　B级：精英型，李敖、崔健、陈丹青；

　　C级：平凡型，发帖者、认真回帖者；

　　D级：浮躁型，爱拍砖者；

       F级：即粪青，除了骂人不会干别的。伟人愤青用灵魂爱国；精英奋青用行动爱国；平凡愤青用键盘爱国；浮躁愤青用唾沫哀国；垃圾粪青用粪便碍国。

[网络愤青]——骂人为嗜好的冒牌爱国者，常用词为“汉奸”、“走狗”、“特务”、“卖国贼”。主张不要买外国货，主要是日美货。对哈日族、哈韩族、亲美派深恶痛绝，必将置之死地而后快，仿佛只有他们才是正义的化身。

[世界]——老愤在“文革”时号称要“拯救全世界2/3受苦人”，新愤在全球化大潮中对世界“说不”，总之，这个世界能看顺眼的地方不多。

[说不]——《中国可以说不》一书开创了“说不”系列之先河，后引申为对既定世界的格局强烈地不认同，包括国际格局和国内社会。该书的口号是“丢掉幻想，准备战斗！”被西方评为“肤浅青年的无知与孤傲”。当下“说不”的方式改用鼠标。

[网争]——“馒头案”、“寒白之争”及众多愤青战小资口水官司，均说明社会人群的某种分裂状态。八十年代喊出的“理解万岁”，消弥了不少时代隔阂，而现在是喋喋不休的争吵。

[仇日]——愤青第一大仇外症，抗日战争过去60年，新的“抗日”如火如荼。保钓、教科书、靖国神社，每每激起中国民众尤其愤青的强烈情绪。故在其国名前加个“小”字，而这个“小”的日本百多年来却一直压着“大”中国半场打。作为战败国，却跃升为全球第二大经济体；给亚洲人民带来深重灾难，却决不道歉。所以，愤青奋起抵制日产汽车、电器和动漫，却收效甚微。

[反美]——美国人难懂“为什么世界上的人都想学我们，却又恨我们。”消费麦当劳、可口可乐、米老鼠长大的一代，开始用麦当劳的方式行事，追求可乐般爽的生活，和像米老鼠一样快乐。这些都是所谓“美国梦”的一部分。然而，美国却是中国人最恨的国家之一，同时又是最想去的国家。

[切] 切·格瓦拉的影子从来没有离开世界。每年10月8日，总有人为他点燃一支守夜的蜡烛，献上一束朴素的鲜花。他告诉人们，在这个世界上，正义必须用枪杆子来书写——而在网络时代，似乎变成了必须用鼠标来书写。话剧《格瓦拉》大声呼喊：“不革命行吗？”观众报以热烈的掌声和尖叫。转眼就一头扎进了星巴克。假如格瓦拉活着，一定会开个贝雷帽店，签名售帽。

[鲁迅]——“文青”欲转化成愤青，必拿鲁迅作榜样。鲁迅是一个被网络时代过度消费的精神符号。其实，我们现在骂的，老夫子早就骂过了。鲁晚年曾问左翼青年领袖，你们当政了我会不会去扫大街？

[王朔]——愤青加痞子掩盖了其真实面目。“我是超级攻击型人格，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。我就是一病人，我是一疯狗，咬死人不偿命”。但却会在央视《心理访谈》上哭鼻子。被套用最多的是“我是××我怕谁”，“见过拧巴的没见过这么拧巴的”。

[八十年代]——八十年代第一关键词是改革开放，九十年代第一关键词是发财，新世纪第一关键词是娱乐。八十年代启蒙引发中国当今千年未遇之变局。有著书认为，八十年代是理想主义的年代，故怀念之。

[理想主义]——嘲笑60代、70代的思想单一、高谈阔论，80后们一只眼看课本、另一只眼盯美女。试卷的题目是“读书是否为了赚大钱娶美女”。追求即时快乐成为新做派，理想是个多么遥远的词汇。他们不谈理想，更不谈主义。

[诗人]——曾经的时代启蒙者，借犀利诗句唤醒沉默的大多数。现在，无论“高尚是高尚者墓志铭”的悲壮，还是“卑鄙是卑鄙者通行证”的愤慨，早就被政治笑话、短信和黄段子消解掉了。诗人变成嘲讽对象，于是悄然变身策划人或酒吧老板，缪斯门徒当上房地产商的食客。

[奋斗]——被“自我实现”，“成功”PK掉。八十年代“女排精神”崇尚集体主义拼搏精神，而现在追求个人成名和个人品牌，成名哪怕十五分钟。“成功学”成了中国一门显学。如果你二十岁不反叛，就是没心；如果你三十岁还没成功，就是没脑。

[青春]——青春成为某种崇拜对象，人们意图加以延长、享受它，商业上加以迎合之。再老也要赖在青春里。我们很重要，我们要表达，我们要改变世界。所以，从这种意义上，说你愤青或哪怕老愤，也是一种莫大的赞誉。

昨天4.19的全球华人大游行，置身其中，百位交集。今日的新闻，多数法国媒体用一种非常冷淡的口气在叙述着：几千中国年轻人上街反对西方媒体的不实报道，并展示给法国人一个他们认为的真实的中国。不难看出他们的失望，曾经很乐观的他们认为中国的老一代强硬派已经在慢慢的被一些相对现代的有自由倾向的新一代所代替。而结果呢，支持中国政府的，却是这批受过良好教育的中国年轻人，这批年轻人不仅完全不介意中国曾经让人不齿的人权记录，反而是最爱国，最支持政府的一批。法国人是多么宁可相信，此次是中国政府一手操纵而非是学生自发的。

2005年华盛顿皮尤研究中心把中国的年轻人描述成世界上最乐观的人之一。不可否认，近二十年多年来，受尽内忧外患苦痛的中国迎来的是前所未有的经济繁荣期，多数人，特别是解放时期出生的受过最多动荡的那一代人，都在内心很渴望能够有一个长期稳定的继续，并带着一个对未来美好的期待，他们把这些信息传给了改革开放后出生的这一代，而在温房长大的这一代，关心的更多是怎么追赶潮流，怎么找到好工作，怎么拥有房子车子......加上在89年后的比较成系统的政治思想教育下的，思想上事实是比以前更“乖巧”了。

但是请问你又怎么能怪罪他们呢？在国内，我们的信息来源是多么的少，我们知道真相的动机是多么的弱。爷爷奶奶爸爸妈妈除了给他们认为所有好的东西给孩子，又怎么会还去触动神经，讲一些自己都不愿提起的往事给一个幸福的孩子？而孩子们，更愿意花更多精力去学外语，去考证，去考公务员，去应聘好工作，谁愿意花时间去破坏他们已经明白的游戏规则，去千辛万苦找途径看一些和自己前途毫无关系的资料？

而在国外呢？对！在国外，多数人读的是商校，工程师学校，艺术学校。这又怎么认定了所有留学生都接受了西化的思想政治教育？如果不是因为这次藏独事件，谁又会去管西藏那个遥远的地方的故事？

再看另一个侧面，我们不去讲那些久远的历史，当国外来谴责中国的各种人权状况时候，中国人很容易会想到，在并不太遥远的过去，西方对美洲，澳洲，非洲，犯下的那些比中国政府更惨无人道的灭绝种族的罪行，当然也有对中国的侵略历史，这在感情上中国人是很难接受的，为什么人权，在西方国家来讲，只存在于自己的国家和自己的同胞，而其他的种族的呢？你们凭什么对我们指手画脚，不是有阴谋是什么？——这是每一个普通中国老百姓的正常逻辑（这里先不讨论政治体制等问题）。

就像很多中国人无法明白西方人那种强烈的个人主义和自由主义一样，西方人也很难明白中国人的爱国感情，中国人的民族感情是多么的脆弱，我觉得用忍辱负重是一点不过分。这是一种什么感情？就像一个穷山沟小孩一步步艰难爬上社会主流后，那脆弱的自尊心一样。除了这个，中国其实还背负着一个文明大国该有的一种像没落贵族那样的一点傲气。奥运会，是一个大宴会，中国政府为此不惜代价，牺牲的当然也是老百姓，但是大多数老百姓却是非常激动的期待的，谁能忘得掉1984年洛杉矶奥运会，当中国人拿第一面金牌时的激动，特别是当女排拿下金牌时候，多少人泣不成声。全世界，有哪个国家，能像中国那样把那么多小孩送到体校，近乎残忍的把一个人的一生投入到一个遥远的梦想中的荣誉中去。在这种时候，做为奥运主办国，需要的是一种从破落被欺负到展示辉煌并得到认同的需要，在这种时候，无论对中国政府，还是对中国人来讲，对任何给奥运抹黑的行为，都会认为是无法忍受的耻辱。任何国家政府想在这个时候给中国威胁，无疑是非常愚蠢的。

中国人平时就是一盘散沙，但历史证明，只要有矛盾从外而入的时候，抛头颅洒热血也是在所不惜的。我们看到这种开始过激的民族主义已经被中国政府所利用并宣传，其实是中国政府故意对外放的一个信号。相信明眼人都要打个冷颤的，这种东西如果被滥用，很可能狂风暴雨般地一发不可收拾，结果当然是双失的。

其实无论如何，这次奥运会肯定是史上最宏大最成功的。无论谁去不去开幕式这又能有多重要呢？奥运会本身已经没有什么悬念了。要关心的是奥运会附带来的，能不能得到该有的补偿。能否像韩国那样，在经济和政治都给推上一把。

聪明人从局部看全局，而真正的智者是从全局看局部。做为老百姓，只能在心中默默祝福。

写在前面：

有一个大家族，兄弟姐妹不少，是一个标准的家长式专制式家族，爸爸的权威无人能撼，妈妈听爸爸的，其他的穷亲戚更是对他唯唯诺诺的。而孩子们，更是没有发言权，爸爸不总是对的，也不总是讲真话，但他独自支撑，所有重大决定，他說了算，你胆敢反对，和其他所有家长式家庭一样，藤条侍候！维护自己的权威是没错，但不可否认，他为了家里能过得更好，很努力。

故事是这样的，有个亲戚家的小孩，住在家里，为什么住在家里，追溯历史那也是很久以前的故事了，反正是家族里面的事情。这个小孩，和家里的小孩明显不同，爸爸对他很好，比对自己的孩子还宽容得多，毕竟不是亲生的嘛。孩子们对他也不错，虽然由于年龄或其他的差异有时并不太能玩到一块，但总是有那么点神秘好奇的感觉，友善并保持着该有的距离，也许由于不理解，可能也会有时不小心的伤害到人家吧，这个我们不大清楚，要问人家当事人了，但外表上来讲，这个亲戚小孩是衣食无忧快乐的，你如果让他再回到以前的那个破碎混乱的家他还不要呢。但是，他还是偶尔喜欢闹别扭，受过伤的孩子有点人格缺陷是很正常的。每个人心理都有一个天使一个魔鬼，当思想斗争魔鬼在那一瞬间战胜的时候，就要出来捣蛋了，老爸虽然总是容忍，但是忍无可忍的时候还是会拿出藤条，像对自己的孩子那么对他。

这事就这么闹开了，小打没关系，大打，邻居就知道了，你打自己的孩子，邻居会议论，但不敢多說，但是你打的不是自己的孩子，那可不行了！于是，舆论的压力开始压过来，一堆自认为明事理的的三姑六婆们就开始闹，說让这个小孩去孤儿院吧好过在这里被虐待，虐得连自己从哪来的都忘记了（而他们又知道？）于是到处宣传，一传十十传百的，越传越离谱，于是指责声四起。而老爸还是那种态度，我的家事，不用你们指手画脚。更没有想着为自己的形象改变点什么，或者他压根就从来没有这种经验或动机。

至于这个小孩，离家出走，去接受三姑六婆照顾也可以，去冷冰冰的孤儿院也行，扪心自问，回想一下在家里渡过的这些时光，走了，你真能活得快乐吗？

而我亲爱的三姑六婆们，你倒是解释一下饿着肚子的时候还谈什么权力？这个顽固的老爸虽然也生意失败过，也被人打过欺负过，他不听别人說的一意孤行地奋斗，好不容易把家里的所有人温饱都解决了，这个家族受过的苦，还有现在得到的一切现状，又怎么是你们这些外人所能理解的。别人家的那一套在我们家能有用吗？而家里的小孩又真的很期待吗？老爸总有老了，变温和的一天，而小孩也可能继承或出走，谁知道呢。

你们能不能多去关心一下乡下里面那些光屁股书都读不上的小孩的权力？或者更遥远的山沟里面，那些被饿死的，打死的小孩的人权？

看着这个慢慢崛起的家族，这些外人，无论是阿谀奉承的，还是敌意相看的，他们心理都是有点儿害怕或妒忌的，唉，一句话，树大招风！

这个家族钱赚的太快，但观念还是保持着老一套，也许老爸也该自己好好思考一下，小孩们都在慢慢长大，也懂事了，再用一样的语言，讲老套的英雄的故事是激励不出什么的，很多东西无论怎么隐瞒，他们始终会知道，只是不说而已。某些信念在慢慢失去，青春期的焦躁蠢蠢欲动，我们是不是该认真的来处理一下。让这个家更融洽，更幸福，是我们共同的愿望，不是吗？

而同时，我们也该和邻居们好好相处，对待指责不要只有愤怒，愤怒会让一个人失去思考能力。反省是一定要的，同时也要想想该怎么建立去形象，像所有豁达的大家族一样，当财富积累到一定地步，可以投资福利事业......(此处省略5×个字，我不是民族主义者，更不是自由主义者，最后这些评论可能过于幼稚所以就不长篇大论了，因为，我只是一个爱国的世界主义者）

（以上以下的言论纯属lin个人观点）

起因

这次西藏事件无论是不是精心组织，或里面有多少成分的策动，多少成分的随机发生。它的本质根源就是一部分的藏人和中国政府的矛盾。

这部分藏人，为首的当然是被中国政府驱逐出境多年的达赖流亡人士。在这奥运前夕，火炬传送的节骨眼上（中国政府的软肋）来一把，利用各方舆论的力量，可以說对他们来說是最好的时机了。到底是不是用的里应外合的策略，在没有足够的证据的时候不可乱說，只能說是猜测。

关于3.14事件，不可否认导火线是分裂分子以纪念59年3月（解放军镇压拉萨，达赖逃往印度）为由的游行活动挑起的。继而发生的骚乱，个人认为，这可以說一种被挑起的发泄不满，仇富，非理性的野性爆发的行为，我们无需把它定义为什么民族宗教矛盾，藏学研究所所长郑堆的资料说明，并不是为了针对谁，这次的受害者包括了回族，汉族和藏族。如果說真如我上述說的是一个里应外合的策略，那么这次动乱策动的目的：就是要搞乱拉萨，勾引中国政府忍无可忍的出动军队镇压，继而引起全世界注意，把自己摆入受害者地位，再次强调西藏是一个可怜的弱者，一个无辜的，热爱和平的，被暴力摧残多年的，民族和信仰都在破坏中慢慢消失中的弱者。

这个世界上最有效，而又是最愚蠢的解决问题的手段，就是暴力。小至个人大至政权国家之争，被迫屈服的一方从来就不会有真正的屈服，而使用暴力的残忍和不人道留下的伤疤也是非常难以愈合的。好一个显眼的把柄。

为什么西方国家宁可相信达赖？

首先，达赖在外宣传已经将近50年，他会讲英语，具有特殊身份，他运用的高明的交际手腕，已经博得了西方世界的的普遍同情。一方面，他有让西方人倍感新鲜的完全不同于他们的宗教理论支持，另一方面，他懂得用和平，人权和民主等西方人膜拜的那一套来包装自己。（至于真实的他是怎样，这里且先不做讨论）在这个基础上，他到处奔走的，为他故土的自由到处说教，他得到的那么多的荣誉（最重头的是89年的诺贝尔和平奖）已经足够让他的话，在西方世界具有一定的公信力。

而中国政府呢，本来就已经被塑造成一个武力入侵的暴政的形象，再加上向来对一些敏感数字，敏感问题遮遮掩掩的不诚信公开，那些官方信息早就可轻易被筛选掉了。而在这次3.14事件发生时，更是大大方方的把所有外国媒体从西藏赶跑，并在控制局势后大大方方的安排“外国记者旅行团”两日游......

综上所述，外国媒体的一边倒难道只是盲目地仇视中国，一心只想妖魔化中国？归根结底，这是一个历史积累下来的问题，意识形态的不相容，价值观，思维方式的不同也是其中的原因之一。我们也该看到，这里面有个严重的信息不对称问题。我们中国的民众和西方的民众接触到的完全是两套基本相反的信息，如果非要用被“洗脑”这个词，那么大家都一样！他们用偏见制造某些有利于支持他们“正义”的东西，而我们则被民族情绪激怒得有点难以比较理性的思考。

谁输谁赢？

这场闹剧还没完，现在就来說输赢可能有点为时过早。但是到目前为止，个人认为，没有谁是赢家！

我们来看看这场戏的所有主角们吧。首先严重失去形象的是西方媒体。他们在西藏报道上移花接木，直接毁谤，完全失去“公平，公正，客观”的媒体工作者的操守，已引起中国民众的公愤。带着偏见，他们也对其他一些不同的声音视而不见（这些声音当然不止是海外华人的，还有一些对西藏有了解的国际友人的），这种行为让华人对西方媒体的失去所有信任感，剩下的只有愤怒。

中国政府在这次处理西藏问题的方法上，沿用的还是老一套，仍然是这是我国内政，不允许别国粗暴干涉。在费尽心血要通过奥运展现给世界一个新中国形象的时候，却还是中了圈套，被弄得满头泥土。面临着一个国际形象严重下跌的危机，人权的新老帐都要被翻出来算，许多国家也借此大作文章，通过奥运将中国政府一军。

欧美国家对这次西藏事件的态度也严重伤害了中国人的民族感情。欧美国家在华人热血青年们中的形象也明显下降了。这群在某种程度上已经开始接受西方文化，开始对欧美国家的民主制度，社会模式和生活方式等向往和亲善的年轻一代，在被伤害后，开始有点抵制或重新审视欧美的那一套。

而达赖他赢了吗？个人意见：不可能。双方一直谈不妥的事情，怎么可能突然间因为这种威胁就妥协？达赖如果让中国政府怒了，那么根据以往我党的铁腕作风，以前一穷二白的时候都不怕，现在地位高了，更不可能屈就于其他“帝国主义国家”的“颠覆煽动”啦，达赖他也就只能等着异死他乡了。而且还有一个问题，达赖他代表的不只是他一个人，还有整个流亡的政府问题，他是老了，可能也没时间多大作为了，而其他那些跟着回去的庞大组织人员，该如何安置，实在问题不小。不可能那么简单......

关于法国

如果把到目前为止已进行了火炬传送的国家打个比方，那么英国应该算是一个还有点头脑的反叛青年，美国是稳重有心机的中年男人，阿根廷是热情开朗的小女孩，坦桑尼亚是淳朴的乡下小男孩。

而法国，却是个穿着暴露的胸大无脑的金发女郎，全世界都知道她身材火爆，最性感（自由）啦，这已经是公认的啦，她还非要在那搔首弄姿，动机当然是好的，但是还是丢了主人的面子，结果得罪人，自己也没有好处。

（不好意思了，虽然我向来不掩饰把法国当成第二故乡)

未完........................................................

当某人轻而易举的获得他人梦寐以求且苦苦追求的事情时，总会听到一句酸溜溜的：这人命好。民间大家公认所谓的命好，就是无苦无难，一生平安；或者更加功利的，付出很少得到很多，一生荣华富贵。

这个非常具有中国古老文化的概念是老外很难理解的，既然是民间古老的概念，就不得不从古老的五行和阴阳哲学观来看，在这套学说中，天地万物都是由木、火、土、金、水五种基本物质构成的，世间万物（包括人在内）的存在和发展变化，都是五行的不断运动和相互作用的结果，而其中宇宙万象又可以分为阴阳两种类型，两气的运动造就一切。 而最理想的状态，就是阴阳五行中和，也就是说当一个人的命理信息（生辰八字）所含的阴阳五行种全面，平衡，它们之间的流通作用也就会更加顺畅。因此，五行中和的命，多平安顺畅，吉祥如意，无大起大落，此谓好命！

以前从未对好命这个概念有所怀疑，直到有人和我面红耳赤的争辩的时候，才发现，原来当每个人对命的期待不同的时候，好或不好也就在主观上会出现偏差了。你说一个人成功了，当然所谓成功就是受到大多数人的认同（成功这个概念也要强调一下，因为并不是每个人的定义又是一样的，所以也只能用大多数来概括），就是命好了吗？当然不是，这要看成功的过程，花费毕生，大起大落，这样的命并不是传统意义上的好命。举个例子：梵高，他的名字和作品，当今不知道的人很少，他无可怀疑的是成功的。但他为他的艺术奔波劳碌牺牲健康，甚至理智崩溃，并在37岁的时候自杀。这样的命，能算好命吗？

也许学者们又喜欢用“量化”来质疑，到底要平衡到一个什么地步，比如说55/100以上才能算阴阳五行平衡。作为一个古老的世界观，一种哲学学说，量化是很愚蠢的，但是当然也可能有的，后来发展出来的算命术就是试图通过这个来破解人生密码的。一个人的主观品质，还有客观环境，造就了他的一生，其中包括家庭，事业，健康，感情......我们怎么可以说感情有5分，事业1分之类的来加总来算所谓的好命歹命。这里的平衡，是说五行全面，并且它们之间是相通的的，所以是不能出现大的偏向的，而且它们还是变化的，少年命，中年命，老年命又可以是不同的。而这个理论中，五行也并不是从产生后就定住的，它们是动态的，所以也就有相生相克的说法。至于五行中哪种是控制什么的，并不是现在要讨论的重点（它们有它们的理论依据，但是我并不觉得它们已经破解了命运的密码）。但是很多人，就是试图从它们之中找出自己天生的不足，靠人为的补足来试图转换自己的命运。

这里说到命，不得不提到心。命好，和幸福感并不一定总是联系在一起的，不然这个世界怎么会有那么多阿Q，又有那么多贪得无厌不开心的人？但这里我要说的“心”，重点不是这个，这里想说的，是命好与心好的关系。要知道，命是客观的，而心是自己的，心相对于命，要好控制得多。我说的心好，就是“善”，善待自己，善待别人，善待周遭的一切。命运的挫折，就像突如其来的天灾，无法控制，但是我们完全有权给自己一颗永远无灾无难的心，懂得珍惜，懂得分享，懂得感谢......而你的主观命，也就不会差到哪里去了。

说到这里，不得不引出另外的一个中国古老的评判命的标准——面相。面相这个东西，比生辰八字更悬，因为同一时辰，世界上有千千万万人同时出生，但是，一个人的外表，却是独一无二的。如果同样以平衡的那套理论来讲，那么，一个好命的人，五官身材，同样也要是平衡的，太高太胖眼睛过大嘴巴过小之类的，都可以说是失衡的。失衡或不失衡，除了整容之外我们并没有什么办法，因为和命一样，这是天生的，父母赋予的。

然！请注意，就像心好和命好一样，请相信，“相由心生”。请相信我，美丑并不只是天生的，心绝对是能改变一个人的面相的，你说某人天生一副愁苦相，眉毛向下，是的，也许你天生没有眉毛向下，但是天天郁郁寡欢，照样表现出来的是一副愁苦相，苦不苦，除了已经注定的客观部分，别忘了还有心这部分，表现出愁苦，证明此人在把自己的愁苦广播天下，而明明境况愁苦，却能用一副乐天的笑容来示人，除去那些虚伪有目的的人，真正真心的，说明此人纵使快乐不多，仍愿意和人分享。就像佛家说的“依报随着正报转”（正报是指自己的心，依报指除自己心之外的所有），一个人的修行完全是可以从相貌中体现出来的。这就是为什么明明有的人长得挺好看，却没人愿意接近，而有的长的不怎么样，却让人倍感舒服亲切。

（后记：重看一遍自己写的这些愚见，明明我自己觉得很有道理的东西，写出来却好像有点软弱无力的，我不知道有多少人可以被我说服，同意我的观点。也许就像我不擅长和人争辩一样，总是很难，把自己乱七八糟的头绪给理顺，我还需要时间，让自己的心智再成熟点。也许是因为人生历练仍不够，论据自然也就少了。for finish 贴一个节选的“心命诗”吧：

心可挽乎命，最要存仁道；命实造于心，吉凶惟人召。信命不修心，阴阳恐虚矫；修心一听命，天地自相保。

善哉善哉.......)